伯熊图腾（一）

伯熊图腾

    曾经被说过的东西，依然有待于被说；曾经被信仰的圣物，依然有待于被崇奉。人类需要信仰，因为信仰靠近人的本心，抓紧了人类灵魂最深处的精华。图腾的出现抚慰了人类在思想意识上的孤独感，图腾柱的产生也使人类感到无限的放松。终于有这么一个在精神上可以依靠的象征物了，飘悠许久的意识终于可以安定下来了。人类开始为自己拥有一个部族而痴狂，他们不厌其烦的叙说着部族的原始神话，一代又一代地演绎着图腾仪式，从入社到祭祀，从新生到残灭。
    每一个部族都有一个类似这样的神话，据说在最初，在天塌地陷的时候，古老的人类历经了一次大劫难，天地间万物败灭，寸草不生，只留下一个娇弱妩媚的女子。这女子微微睁开双眼，明亮的眸子闪出一丝惊慌的神情，她是这世上仅存的人类。她在无尽的大荒之中行走，伴随她的只有一阵阵扬起的尘沙；她在无尽的大荒之中寻找，等待她的只有越来越多的恐慌。没有 食物没有水源，终于，她昏倒在一片荒漠之中，无论是白天里火辣辣的太阳还是夜晚时冷清清的月亮都不能将她叫醒。直到后来的一天夜里，一只来自北方的黑熊将这个女子背走，走了不知多少时日，最后走进一个岩洞，那似乎就是黑熊的府邸了。神话讲到这里就开始变得诡异，黑熊变成一个高大魁梧皮肤略黑的男子，他为女子端来食物和水，等着那女子睁开眼睛。后来，这一男一女便结合在一起，生养了许多后代。这样，一个新的部族兴盛起来，他们以熊为姓氏，崇拜熊图腾。
    又不知过了多少个年代，熊族有了自己的文明史，有了自己一套完善的图腾观念和祭祀仪式，他们不再是行走于大荒之中的野蛮人，他们也终于寻求到自己灵魂的归宿。

    这是一座很小的村落，叫古熊村。村子很小，以至于那些地方官们总是将其忽略，使这里真正成为了山高皇帝远的世外桃源，但是这座村庄却被治理的井然有序。
村里到处是弯弯曲曲的小路，小路上跑着赤脚的孩童们，小路边上总有一些等着交换实物的男人，他们想要把手中的瓜果换出去，再换回一点点口粮。这里本应是流通货币的，但村民们总觉得那些没轻没重的孔方兄是不能信任的，今天姓刘的说那叫“五铢钱”，可是到了明天，姓李的又说那叫“开元通宝”，这东西在今天可以买一个贴饼馒头，没准到了明天就要拿十倍甚至更多的价钱才能买得起。一个外乡人曾路过这里，也曾告诉过他们使用钱币的妙处，然而村里最德高望重的芈老人反倒教训了他，老人说：你讲的那些我们不是不晓得，但这样做，为人也就会有机心，这是我们羞而不为的。这样一来，时至今日，这个村里也很少有人使用钱币，由于几乎是与世隔绝的，也便没有人来管理。
    古熊村就是以这样一种自然生态方式存在着的，外来人可以批评它是保守的，是老派的，但他们又不得不承认支撑起这个村子的图腾神依然是宏伟圣洁的，小村落由内里发散着的精神依然是坚不可摧令外人折服。
    芈老人已年至耄耋，膝下女儿成群，只有一个业已花甲的独子。芈老人已经为这个独子娶了五房媳妇，却仍然没有儿子。芈家断了先人的血脉，不仅是芈家的忧愁，也成为了整个古熊村的忧愁，因为芈老人一直是熊族德高望重的族长，他公平正直地处理村庄大大小小的事务，而古熊村的人们也一直认为只要芈老人的血脉流淌下去，熊族就会一直稳定地存在着，小村落这种自然生态方式也就不会因外界的冲击而消亡。